冰魄寒光剑_梁羽生武侠小说全集 第10章　幽谷寒泉困豪杰

zzz="5379"> 　　从加德满都到勃提岗城大约有五百多里，以十日为期，每日不过行五六十里，但因为是高原地带，巴勒虽然精神健锲，到底是士了年纪的人，走一程歇一里的，每天走五六十里，也要从日出走至日落，桂华生正好趁此欣赏沿途风景。
　　走到了第七天，忽见前面无路可通，只在两峰之间横架着一道铁索桥，风吹铁索，摇晃作响，下面是深不可测的幽谷，还有一道大瀑布从山峰上冲下来，飞珠溅玉，水气经过阳光蒸发，山谷中好像布了一层雾幕，风景奇美，但看看却不由得心头微颤。
　　桂华生道：“老丈，我背你过去吧。”巴勒道：“不必，我们国中，像这种铁索桥到处都有，比这条长十几廿倍的都有呢。我们都习惯了，你不必为我担心。你先过去吧，我歇歇就来。”
　　桂华生听他这样说，一个便先上了铁索桥，他轻功绝顶，履险如夷，不料走至中途家学说的实质。书中还分析了共产主义社会两个阶段的共同 　　桂华生运气一转，呼出了一口气，飞跃而起，睁眼一瞧，但见眼前另有洞穴，绿草如茵，杂花生树，回头一看，那瀑布好像一幅硕大无朋的水挂在面前，原来桂华生竟被瀑布冲到一处无路可通的幽谷！
　　桂华生全身湿透，正在盘算如何出去，忽听得侧面有人哈哈大笑，桂华生一望，可不正是那个黑面怪憎，但见他也像落汤鸡一样，想必也是被瀑布冲进来的。桂华生怒道：“你是何人，为何加害于我？”那黑面怪僧好像听不懂他说的尼泊尔话。发声怪笑，矶玑咕咕的骂了一顿，桂华生和雅德星王子相处多时，对印度话略懂几旬，却也听不懂他骂些什么，只是听他说话中不时发出“雅德星”这三个字的声音，桂华生心中一动，伸出两只指头，指指自己，问道：“你说雅德星什么？”
　　桂华生这一手势的意思，表示他和雅德星乃是朋友，那黑脸怪僧“哼”的一声，摇了摇头，意殊不信证了对具体情况作具体分析是马克思主义活的灵魂；无产阶 　　桂华生疑云大起，小道：“莫非是雅德星遭了不测之祸，却怎的赖到我的头上？”看神情似乎这黑百怪僧是指他害了雅德星，双方言语不通，桂华生无法分辩，小道：“我只有脱此险境，帮他到王宫去，这才能说得清楚。”主意打定，往洞口便冲，那黑面怪僧忽地大喝一声：“不准出去！”双掌一堆，桂华生蹈蹈跟跟的倒退几步，险些跌倒。本来若论功力，他与这黑脸怪僧乃是伯仲之间，不过他在跌下之时，先被掌力一震，再被瀑布一冲，尚未恢复过来，是以相形见拙。
　　桂华生怒道：“我非出去不可！”一摸腰间，他的腾蛟宝剑既是百钢，又可化作绕指柔，平时不用之时，便围在腰间，当作腰带，幸而没有被瀑布冲走，桂华生解下宝剑，迎风一抖，同那黑面怪憎一指，喝道：“闪开！”
　　那黑面怪人兀立不动，说的仍然是桂华生听得懂的那一句话：“不许出去！”佳华生没法，宝剑盘空一舞，剑光暴长，小道：“看你让不让开？”那知他刚刚舞起一朵剑花自然的真理，经验的、试验的方法是达到真理的唯一方法，否 　　只听得“当”的一声，火花飞溅，桂华生但觉虎口疼痛，宝剑也几乎把握不住，大吃一惊，这把刀毫不抢眼，想不到竟是沈重如斯！但见那黑面僧人市是失声惊呼，连返几步，原来他这把刀是用上好的钻铁，加进了十几种稀有金属所成的宝刀，足有七十二斤之重，却被桂华生的腾蛟宝剑削了一个缺口，亦呈出他意料之外。
　　桂华生见状大喜，心知他的宝刀虽怪，自己的宝剑还可以克制得住，立即一个箭步跳上，一招“猛虎夺路”，宝剑平推，又往外闯口那黑面僧人勃然大怒，身形一偏，又拔出一柄拂尘，左手持刀，右手持拂尘，呼的一声，拂尘先落，迎面扫来！
　　桂华生是武学的大行家，见他轻轻一拂，尘尾竟是聚而不敬，形如铁笔，呼呼挟风外部因素，后者研究语言的内部结构。另外，对语言有共时 　　桂华生虽然削断了他一撮拂尘，身上也有七处穴道给他刺中，虽然封有穴道，亦已皮破血流，心中颇为惊骇，想道…这黑面僧人不知是什么路道，不但功力深厚，而且兵器之怪，层出不穷，看来并不见得出提摩达多差了多少。
　　只见那印度异憎挥刀舞拂，怒吼追来，桂华生摸不透他的路数，好守而不攻，两人功力在伯仲之间，所用的兵器，亦都是世上罕见的宝物，当真是旗鼓相当，那僧人攻不进来，桂华生也闯不出去，直打到双方都精疲力竭，谷底不见日影，暮色沈沈之际，才各自罢手。
　　那印度异僧就盘膝坐在水洞口，仍然是那旬桂华生听得懂的印度话：“不许出去！”
　　桂华生不理会他，自向幽谷深处走去，在暮蔼苍茫之中，但见到处都是奇花异草，行不多远，还发现了一处清泉，泉水碧绿，凉气沁人，桂华生暗自笑道：“这地方倒是不错，要不是今日有此奇遇，我怎知幽谷之内竟是别有洞天。”他随身还带有一些乾粮，吃饱了之后，再软了几日泉水，泉水清例微甘，软了之后，精神为之一爽。
　　这一晚桂华生盘膝静坐，闭目养神，不敢熟睡，那黑面僧人也不来骚扰他，一夜无事，第二日一早桂华生走近水洞口，只见那黑面僧人也正在盘膝静坐，一听到桂华生的脚步声，便立即跳起来，仍然是那一句话：“不许出去！”
　　桂华生大为奇怪，心说：“为什么他不准我出去？若说他怀疑我害了雅德星，也应该与我拚命才是。难道将我幽禁在这谷中，就是他的报复之道吗？”当真是百思不得其解。桂华生来回漫步，见他并无伤害之意，遂又回到清泉的旁边，将最后所剩下的乾粮吃了，又喝了几日泉水，想道：“巴勃在外面不知如何着急呢？这印度和尚不准我出去，我却是非出去不可。”他昨天和这黑面僧人打了半天，对它的武功路数已摸到了几成，经过一夜筹思，想试用达摩剑法中的七十二式伏魔剑破他。于是又出去和他恶斗。
　　这七十二式伏魔剑威猛无伦，桂华生与他恶斗，最初半个时辰果然占了上风，杀得他连连后退，快要将他追到水洞口，却又给他稳住，打了半天，仍是难分胜负。桂华生心中有点奇怪，想道：“我与他的功力，昨天早已试山乃是半斤八两，今天我在剑法上已占了上风，他居然到了后来能够守住，而我反觉有点精神不继的样子，难道在这一夜之间，它的功力加深，而我的功力却消退了？”
　　打到日影西斜，桂华生又饥又渴，反而给那黑面僧人一步步的迫退回来，只好罢手不斗，又回到昨日之处，它的乾粮已竭，幸而泉中有鱼，桂华生便捉了几尾小鱼，烧熟来吃。
　　这清泉中小鱼甚多，烧熟来吃，味甚甘美，桂华生心道：“我即算被困在此一年半载，也不致于饿死了。”经过了这两日的观察，那黑脸怪僧似乎只是不许他出去，倒并无加害之意。桂华生放心睡了一觉，第三日一早起来，觉得精神甚好，心中想道：“昨日我本来可以打胜，却终于被他守住，想是前晚睡得不好之故。”于是又出去向那黑脸怪僧挑战，最初一鼓作气，将他迫得连连后退，但还没有迫至洞口，却又被他守稳，这一战只打三个时辰，桂华生便渐渐感到气力不支，只好罢战。回来之后，越想越觉奇怪：“今日的成绩远比不上昨日，昨日一直将他迫至洞口，他才扭转劣势，而且是恶斗半天，双方力竭这才罢战的。今天却不过打了三个时辰，而且看来对方似乎比自己更能持久。”
　　自此每日桂华生都与那黑面怪僧大战一场，桂华生对武功的“悟性”极高，连日苦斗，对那僧人所用的，印度佛门的上乘内功参透了不少，对他那些古怪的招数更是熟极如流，视作等闲，可以随便应付了。他自己也觉得获益不浅，论理在功力土虽然不能速进，但最少也不会减弱，而在招数上更应该占得绝对上风，但说也奇怪，他的成绩竟是一天不如一天，到了第十天，他与那黑面僧人只打了一个时辰，便已感到倦意，那时，他用达摩剑法中的“大须弥十七式”已是完全将对方的退路封住，只是出剑无力，眼看对方随意出手，便轻描淡写的将自己精奇奥妙的剑招化解于无形，心中无限着急，却是毫无办法，打到后来，桂华生渐知不妙，觑准对方破绽，不敢冒险求逞，用尽浑身之力，一招“摩击长空”，骤下杀手，若在往时，这一剑非把对方刺个透明窟萨不可，那知这一次却是力不从心，剑势欲速反缓，剑尖眼看就要刺到那黑面僧人的胸口，却被他倒转拂尘，轻轻一卷，“当嘟”一声，登时将桂华生的腾蛟宝剑夺出手去，甩在地上，那黑面僧人哈哈大笑，仍然回到湖边盘膝静坐，根本就不再理睬他了。
　　桂华生拾回宝剑，一片茫然，多日来的怀疑，这时已得到了证实，并不是那黑面憎人的功力高了，而且自己的功力减了，而且是在不知不觉之中，一天一天的减退，自己正当年富力强，为什么会有这样的现象？
　　遭受了这次败绩，桂华生一连数日不敢出战，每日只是苦练内功，自觉在武学的原理上，比起以前，已参透了不少诀窍，但奇怪的是：真气运转，却反而不似以前的流畅自如。
　　到了一天早晨，他伸手到泉水里捕鱼，但觉泉水寒冷之极，几乎不能忍耐，这又是前所末见的现象，这现象能有一个解释，它的功力已减弱到不能抵抗寒泉的地步！回忆以前在奇寒的冰窟之中尚可忍受，如今竟连鱼儿可以生存的泉水，自己亦觉触手生寒，不觉心灰意冷日再过了若干日子，桂华生连初来之时，经常可以搬的大石也搬不动了，虽然他自己并没有感觉生病，但体力比之一般的壮汉，却也强不了多少了！桂华生试出了自己的体力，当真是万念皆灰，伤心欲绝！
　　举头一看，日影西移，晚霞如血，桂华生喂然叹道：“又是一个白天将过去了。”他自从发觉自己的功力消减之后，无心再算日子，自己也不知道在洞中已过了多少时光？眼看可落花残，胸中百感交集，想道：“难道我竟含在这幽谷之中，渐渐的衰老死亡，就像这谷中的残花一样，自生自灭，无人知晓？”想至此处，手摸剑柄，便想拔剑自戕。
　　脑海中忽地浮出公主的倩影，桂华生叹了口气，轻轻的将宝剑又插入销中，想道：“我不能死，我不能死！”晚风吹来，隐隐听那印度僧人的笑声，桂华生已有许多日子末普和他交手了，听到他的笑声，痛恨之极，跳上一块岩石，远远望夫，但见那个印度僧人挥刀狂舞，桂华生功力虽失，但仍然是一个武学的大行家，看一会，心道：“原来他从我的达摩剑法之中也领悟不少新招，看来我与他恶斗十天，彼此都是得益不浅。”想起自己的雄心大志，要寻求绝世的武功，这一年多来，似有了不少收获，心中稍稍安慰，对那僧人的恨意也减了几分。只是体力日衰，身囚幽谷，纵然参透了上乘武学，又百什么用处？
　　只见那僧人挥刀疾舞，随意劈下，刀锋所触，岩石应手而裂，桂华生心起疑云：“为什么我的体力日衰，而他的功力却是丝毫不减？”又想道：“若是他如今要取我的性命，真是不费吹灰之力。”如此一想，更觉得那笑声刺耳钻心，黯然跳下，不敢再看。
　　又过了好多天，桂华生身体更衰弱了，他初来之时，是用手捕鱼，后来感到泉水太冷，便做了一个木叉叉鱼，这一日他手举木叉也觉吃力了，好久，好久，都没有又到一条鱼，想起身怀绝技，竟然困顿加斯，不觉悲从中来，难以断绝，趴在果边，暗暗叹气。
　　忽听得有悉悉索素的声音，似是有人向自己行来，桂华生心道：“莫非是那个印度僧人来了？”睁眼一瞧，几疑是梦，你道是谁？原来竟是巴勒，但见他衣衫破烂，手上脚士都有一条条的伤痕，但双昨炯炯，精神却似非常兴奋。
　　桂华生又惊又喜，急忙问道：“这不是梦么？你是怎么来的？”巴勒道：“我是从后面的山路来的。”幽谷后面，峭壁千丈，荆棘满途，桂华生功力未减之前，也不敢起过从这条路逃走的念头，听巴勒说是从这条路来的不禁睁大眼睛。巴勒笑道：“我本来也是不知道山后有路可通的，玛清勒寺有个行脚僧人，曾经到过这幽谷采药，他告诉我，后面一座山有一个很深的山洞，幽谷外面有条山溪，水流湍急，可以乘木筏人到洞中，出了山洞之后，有一条很狭窄的山路，可以通到这里，不过难走得很，我爬了两天两夜，才走到这里来。衣裘都被勾破了。”
　　桂华生有许多疑问，暂时且都搁在一边，先问道：“请你看看我是什么病？”巴勒笑道：“不必诊治，你没有病！”
　　桂华生精神勃振，一跃而起，叫道：“我怎的没有病吗？”挥了一下手臂，忽又颓然说道：“我不相信，我怎的会没有病？”巴勒将他按下，说道：“你觉得身体虚软，四肢乏力，是也不是？”桂华生道：“这不是病么？”巴勒道：“这不是病，这是因为你多软了寒泉之故。这泉水清倒可爱，但那阴冷之气却最为损耗人体。以前我国有一个药物学家，普到过这里作试验，据说这里地质特别，泉水中缺乏某些矿物质，他把一批鱼苗放下去，鱼儿长大了都是没有骨的。”桂华生道：“怪不得泉中之鱼，如此甘美，我还把这些无骨鱼当成佳品呢。原来是那个药物学家所养的，一直繁殖至今。”巴勒道：“所以要你出了这个幽谷，根本不必用药，过了一年半载，身体便会如初，功力也自然恢复原状。”桂华生道：“那印度僧人只怕不会让我出去，他的功力，倒没有减退呢。”巴勒道：“那个印度僧人？
　　就是那天将你撞下幽谷的那人吗？”桂华生道：“正是。”将困在幽谷的经过情形，详细对巴勒说了一遍。
　　巴勒道：“他饮的大约是取自瀑布中的山水，那是从上面高山流下来的，对身体没有影响。不过，听你这么说，我倒糊涂了，他为什么不许你出去？”桂华生道：“我还以为你在外面探听到了个中原委。”巴勒道：“我以为是王子派人害你的，却怎的弄出一个武功极为高明的印度僧人出来？”桂华生道：“那个王子？”巴勒道：“当然是敝国的那个王子。”
　　原来那天巴勒见桂华生坠下幽谷，心中当然是惊骇非常，可是他不懂武功，欲救无从，只好先到那勃提岗城，为玛清勒寺的主持看病，到了玛清勒寺之后，才知道原来是王子劝他来给主持治病的，王子还有信给主持说，说是等巴勃医好了他的病之后，准备隆重的迎接巴勒回去，封他做太医，巴勒本来是国中第一名医，封他做太医正是实至名归。因为王子有话交待，所以巴勒医好主持之后，屡次辞行，主持都留住不放，要待王子来接，王子却又迟迟不来。巴勒看出其中跷蹊，又知道主持左右也有王子的亲信，遂不敢请求主持派人去营救桂华生。幸而玛清勒寺有一个行脚僧人，与他甚为知己，告诉他谷中通路的秘密，巴勒是得了他的帮助，悄悄的逃出玛清勒寺的。
　　桂华生吃了一惊，通：“这么说，我困在谷中岂不是有个多月了？”巴勒屈指一算，如有所感，喂然叹道：“距离考选驯马之期有三天了，你恐要赶不上啦！”
　　桂华生心中一阵难过，勉强笑道：“我但求能逃出生天，已是万幸，那还敢有此奢望，尚婚公主？”巴勒道：“以你的体力，要爬过那段山路。确是可虑。好在我带有一根从贵国来的人参，那是给主持医病用膳的，你赶快服下，振奋精神，支持两三天大约没有问题。”
　　桂华生将那人参嚼了一段，道：“好吧，趁那个印度僧人没有发见，赶快走吧！”两人放经脚步，靠着树木花草的掩蔽，走到谷后的那座山脚，桂华生正自欢喜，忽听得有砾砾的怪笑之声，回头一看，只见那个印度僧人，已是如飞赶至！
　　只听得那黑面僧人冷冷说道：“不许出去！”巴勒懂得几句印度话，急忙说道：“你们的王子现在正在宫中，他和桂先生是好朋友，你若不信，我可以带你去看他。”那黑面僧人说道：“不行，出到外面我就没法制住他了。除非你将王子带来见我。”
　　桂华生看他们的神色，知道这黑面僧人绝对不会放他，刚刚燃起一点希望之火又告熄灭，不禁长叹一声，说道：“好吧，看来我是命中注定，要困死幽谷了！”纵身一跃，撞向岩石，却被那僧人一把提了回来，桂华生怒道：“你不许我出去，我要死都不行么？”那黑面人不知道他说些什么？仍然是那旬桂华生听得懂的印度话：“不许出去！”
　　就在这时，忽听得一声佛号，巴勒听得一个苍老的声音，用印度话斥道：“阿迦罗休得无礼：”桂华生却听得雅德星用尼泊尔话说道：“桂兄好吗？小弟来了！”
　　那僧人放开了桂华生，垂手低头，满面惶恐之色。桂华生抬头一看，只见雅德星和一个须眉俱白的印度老僧人，已站在自己的面前，桂华生几乎疑心是在梦中，想不到竟有那么凑巧的事，那黑面僧人刚刚说到雅德星王子，雅德星王子就来了。
　　雅德星道：“这位是家师龙叶上人。”桂华生又惊又喜，急忙行礼，龙叶上人离他有丈许之违，双手作势一扶，桂华生但觉有一股极柔和的力道，将自己轻轻托起，力道虽是柔和，却是今人抗拒不得，桂华生不禁骇然，小道：“龙叶上人果然名不虚传，这股真力比金刚掌的猛力要精纯得多，中国的天山七剑，已先后凋谢，环顾宇内，如今具有这等上乘内功的，只怕有他一人了。”
　　忽听得龙叶上人用中国话说道：“敝师弟无礼，老纳替他陪罪了。”桂华生这才知道这个黑面僧人乃是龙叶的师弟，颇为奇怪他们两师兄弟的功力竟是差得如此之远：桂华生有所不知，龙叶和它的师弟阿迦罗年纪相差了三十岁，而且阿迦罗是婆罗门外道：虽然得师父传授了上乘武功，却怎比得上龙叶大师妙悟了上乘佛法后，以超人的定力和智慧，所参透的武功？
　　桂华生道：“阿迦罗大师一时误会，晚辈怎么见怪？”龙叶大师道：“你胸怀豁达，颇有佛根，我这个师弟可不行，修行了几十年，贪填痴念，尚是无一能免！”说罢转过了身，用印度话和它的师弟详说因果。
　　这边厢雅德星王子则和桂华生说这件事的经过。原来他的国王有事，阿迦罗奉王命来招他回去，却正碰到他在病中，昏迷末醒。尼泊尔王子骗他说是桂华生打伤他的，还把桂华生的相貌昼给他看，阿迦罗大怒，就要将桂华生捉来报仇！
　　尼泊尔王子对阿迦罗说，这个中国少年武功极高，不可轻敌。尼泊尔王子算准了桂华生和巴勃在前往勃提树城的路上，必定要经过铁索桥，教阿迦罗趁那时机偷袭，又告诉他幽谷寒泉的秘密，若是偷袭不成，只要将桂华生迫下幽谷，便可不费气力将他困毙。
　　阿迦罗放心不下，临走之前，又人宫看了雅德星一次，这次恰好尼泊尔不在，雅德星又刚刚清醒过来，一听阿迦罗说出尼泊尔王子的毒计，又惊又急，厉声说道：“你若伤了那中国少年的性命，我非但不认你做师叔，从此也永远不回故乡。”雅德星受了提摩达多的重创之后，身体极弱，一急之下，说完了这几句话便又昏迷了。阿迦罗大惑不解，也曹怀疑过尼泊尔王子说的不是实情，但一想以尼泊尔王子的身份，纵算他与桂华生有私仇，也不必假手自己，转念一想，莫非是雅德星王子要亲自与桂华生算账，或者是还要问他口供？阿迦罗因为要赶着上路，同时御医见雅德星昏倒，他们听不懂印度话，虽然不知阿迦罗与雅德星说些什么，但却埋怨他不该刺激病人，并立即将雅德星移人静室，在今后数日之内，严禁外人探访。因此阿迦罗只好留下一封信给雅德星，便匆匆走了。
　　阿迦罗沙小路赶过了桂华生的前头，在铁索桥边守候，依照尼泊尔王子的说话实行突袭，那知桂华生的功力与他半斤八两，凌空互搏，双方都给震下深谷，幸而雅德星有话吩咐在前，故此阿迦罗只是不许桂华生出去，并没有伤他性命。。
　　雅德星王子将这一段经过详由说完之后，微微一笑，又道：“还有一件更重要的事情，公主考选射之期，距今有三天了。听尼泊尔国王说，这一次无论如何要选出驯马，即算所有的人都不合公主研定的标准，也要择优而取。桂兄，这一个机会，你万万不能错过。我现在也知道得非常清楚了，公主深心所爱的你一人！”
　　桂华生苦笑道：“小弟得以逃出生天，实已万幸。对婚事不敢再在妄想。”雅德星道：“这却为何？兄台若把小弟当做朋友，请把疑难直说。”桂华生道：“一来我没有报名，二来只有三天，小弟也赶不回去。”
　　雅德星哈哈笑道：“小弟早已替你报名，那朵雪莲当做你的礼物公主也收下了。现在在国王的心目之中，也早已把你当作未来的乘龙佳婿了呢！”原来雅德星病愈之后，在国王面前极力为桂华生愉扬，国王知道雅德星回国在即，公主又痴恋桂华生，便只得由他去了。
　　雅德星又笑道：“至于你怕在三天之内，赶不回加德满都，这个你不用担心，只要你功力恢复，这几百里的路程算得了什么？你这次因小弟得祸，便着落在小弟身上，管教你因祸得福便是！”
　　龙叶大师接道：“我的师弟将你困在幽谷，致今你功力消失，现在老袖便即替你恢复功力，作为赔罪！”说罢将手掌贴在桂华生的背心，桂华生立刻感到有一股热流，通过全身。
　　龙叶大师道：“我现在用佛家的毗罗通关大法为你充实内力，这比你们中国武学中的推血过宫，功效更大。中印的上乘内功虽稍有差异，但原理却是一样，你知不懂瑜伽功夫，就用你们中国的吐纳法运气与我配合，也一样可以。”桂华生道：“弟子经过阿迦罗半月来的指教，对印度的上乘内功，不敢说已经参透，但自信也稍窥门径。”龙叶大师笑道：“你对于武学还真有慧根，瑜伽气功中的托玉泉一式，你懂得吗？”桂华生道：“略解皮毛。”龙叶大师道了一个“好”字，将桂华生倒提起来，头下脚上，双掌贴着它的足心，以极精纯的内功，替他恢复真力。原来足跟的穴道称为“涌泉穴”，亦称“玉泉穴”，头下脚上，故此称为“托玉泉”。
　　龙叶大师一面替他恢复真力，一面指点他瑜伽气功的诀窍，桂华生心领神会，依法运功，但觉一股极柔和的力道，从“涌泉穴”慢慢上升，所至之处，舒服非常，大约经过了一顿饭的功夫，已是功行百穴，气透重关，龙叶大师微微一笑，道：“居士试看功力如何？”
　　双掌一枚，桂华生手心接地，跃起身来，随手一捏，将一块石头捏碎，功力非但没有减退，而且胜似从前，更值得庆幸的是，桂华生经过了与阿迦罗的十馀日恶战，又得了龙叶大师的指点，从此对中印两大流派的上乘内功，均曹参透，以后融合贯通，终于成为一代的武学大家，这是后话，按下不表。